牧而致于懒，则不知其孰为人，孰为牛也？回视昔时，入草拽回，徒自扭捏，而尺箠寸绳，亦为长物。既到此矣，又转向那边行履，则垂手之事，但有相逢者，皆穿其鼻焉。直须实到此田地始得。江右勤禅人学牧者也，尝堕慈云一单之数。兹来自玉几，访别，出示诸老所贻语，乃知勤以懒牧称，因语之曰：牧者自牧也，不牧则已，牧必至于懒，方有休歇之场。丛林期望尔者，在此耳。虽然，予犹有问焉。昔懒宗懒于他而勤于牧，所以道露迥迥地可怜生，趁亦不去，是终老不牧而牧也勤。若勤于他而懒于牧，则蹊田矣。若懒于他又懒于牧，且莫说梦，便向者里实觑日看，蓦然不见人牛，则归家稳坐，真成懒牧矣。